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Sure An-Najm

سورة النجم · Der Stern · 62 Verse · mekkanisch

Sure An-Najm (النجم, „Der Stern“) ist die 53. Sure des Korans. Sie hat 62 Verse, wurde in Mekka offenbart und steht im Juz 27. Hier findest du den vollständigen arabischen Text mit deutscher Übersetzung und Lautschrift, Vers für Vers zum Anhören.

Auch geschrieben als: Najm, Necm

Nummer
53
Arabisch
النجم
Bedeutung
Der Stern
Verse
62
Offenbart in
Mekka
Juz
27
Seite im Mushaf
526–528
Niederwerfung
Vers 62

Sure An-Najm auf Arabisch und Deutsch

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

53:1

وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿١﴾

Waalnnajmi itha hawa

Bei dem Stern, wenn er sinkt

53:2

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾

Ma dalla sahibukum wama ghawa

Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen

53:3

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ﴿٣﴾

Wama yantiqu ʿani alhawa

und er redet nicht aus (eigener) Neigung

53:4

إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ﴿٤﴾

In huwa illa wahyun yooha

Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird

53:5

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ﴿٥﴾

ʿallamahu shadeedu alquwa

Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte

53:6

ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ ﴿٦﴾

Thoo mirratin faistawa

der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da

53:7

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ﴿٧﴾

Wahuwa bialofuqi alaʿla

und war am obersten Gesichtskreis

53:8

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾

Thumma dana fatadalla

Hierauf kam er näher und stieg herunter

53:9

فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ﴿٩﴾

Fakana qaba qawsayni aw adna

so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher

فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ﴿١٠﴾

Faawha ila ʿabdihi ma awha

Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿١١﴾

Ma kathaba alfuadu ma raa

Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿١٢﴾

Afatumaroonahu ʿala ma yara

Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht

وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ ﴿١٣﴾

Walaqad raahu nazlatan okhra

Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen

عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾

ʿinda sidrati almuntaha

beim Sidr-Baum des Endziels

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ ﴿١٥﴾

ʿindaha jannatu almawa

bei dem der Garten der Zuflucht ist

إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ ﴿١٦﴾

Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha

Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte

مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾

Ma zagha albasaru wama tagha

da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß

لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ ﴿١٨﴾

Laqad raa min ayati rabbihi alkubra

Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ ﴿١٩﴾

Afaraaytumu allata waalʿuzza

Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ ﴿٢٠﴾

Wamanata alththalithata alokhra

und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿٢١﴾

Alakumu alththakaru walahu alontha

Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)

تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ ﴿٢٢﴾

Tilka ithan qismatun deeza

Das wäre dann eine ungerechte Verteilung

إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ ﴿٢٣﴾

In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiʿoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda

Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾

Am lilinsani ma tamanna

Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht

فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ ﴿٢٥﴾

Falillahi alakhiratu waaloola

So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits

۞وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ ﴿٢٦﴾

Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaʿatuhum shayan illa min baʿdi an yathana Allahu liman yashao wayarda

Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿٢٧﴾

Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha

Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا ﴿٢٨﴾

Wama lahum bihi min ʿilmin in yattabiʿoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan

Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit

فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ﴿٢٩﴾

Faaʿrid ʿan man tawalla ʿan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya

Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will

ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ﴿٣٠﴾

Thalika mablaghuhum mina alʿilmi inna rabbaka huwa aʿlamu biman dalla ʿan sabeelihi wahuwa aʿlamu bimani ihtada

Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى ﴿٣١﴾

Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima ʿamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna

Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Aller)besten vergelte

ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿٣٢﴾

Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiʿu almaghfirati huwa aʿlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aʿlamu bimani ittaqa

Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ ﴿٣٣﴾

Afaraayta allathee tawalla

Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt

وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ ﴿٣٤﴾

Waaʿta qaleelan waakda

und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt

أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿٣٥﴾

aʿindahu ʿilmu alghaybi fahuwa yara

Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte

أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿٣٦﴾

Am lam yunabba bima fee suhufi moosa

Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht

وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ ﴿٣٧﴾

Waibraheema allathee waffa

und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ ﴿٣٨﴾

Alla taziru waziratun wizra okhra

(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾

Waan laysa lilinsani illa ma saʿa

und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht

وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾

Waanna saʿyahu sawfa yura

daß sein Bemühen gesehen werden wird

ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ ﴿٤١﴾

Thumma yujzahu aljazaa alawfa

daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿٤٢﴾

Waanna ila rabbika almuntaha

und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ ﴿٤٣﴾

Waannahu huwa adhaka waabka

und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا ﴿٤٤﴾

Waannahu huwa amata waahya

und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾

Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha

daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft

مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ ﴿٤٦﴾

Min nutfatin itha tumna

aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird

وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ ﴿٤٧﴾

Waanna ʿalayhi alnnashata alokhra

und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ ﴿٤٨﴾

Waannahu huwa aghna waaqna

und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ ﴿٤٩﴾

Waannahu huwa rabbu alshshiʿra

und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist

وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ ﴿٥٠﴾

Waannahu ahlaka ʿadan aloola

daß Er die früheren ’Ad vernichtete

وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ ﴿٥١﴾

Wathamooda fama abqa

und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig

وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ ﴿٥٢﴾

Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha

und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel)

وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ ﴿٥٣﴾

Waalmutafikata ahwa

Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿٥٤﴾

Faghashshaha ma ghashsha

Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿٥٥﴾

Fabiayyi alai rabbika tatamara

Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten

هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ ﴿٥٦﴾

Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola

Das ist ein Warner wie die früheren Warner

أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ ﴿٥٧﴾

Azifati alazifatu

Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts)

لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾

Laysa laha min dooni Allahi kashifatun

niemand außer Allah kann sie beheben

أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ ﴿٥٩﴾

Afamin hatha alhadeethi taʿjaboona

Wundert ihr euch denn über diese Aussage

وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ ﴿٦٠﴾

Watadhakoona wala tabkoona

und lacht ihr, und weint ihr nicht

وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ ﴿٦١﴾

Waantum samidoona

und seid ihr noch belustigt

فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩ ﴿٦٢﴾

Faosjudoo lillahi waoʿbudoo

Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm)

Übersetzung: Frank Bubenheim und Nadeem Elyas (König-Fahd-Komplex, über QuranEnc.com). Lautschrift: Tanzil.net. Rezitation: Mishary Alafasy (EveryAyah.com). Eine Übersetzung gibt die Bedeutung wieder und ersetzt nicht den arabischen Wortlaut.

Häufige Fragen

Wie viele Verse hat Sure An-Najm?

Sure An-Najm hat 62 Verse.

Wo wurde Sure An-Najm offenbart?

Sure An-Najm ist eine mekkanische Sure, sie wurde in Mekka offenbart.

In welchem Juz steht Sure An-Najm?

Sure An-Najm steht im Juz 27 und auf den Seiten 526–528 des Standard-Mushaf (Madina).

Was bedeutet An-Najm?

النجم bedeutet auf Deutsch „Der Stern“.

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