Sure An-Najm
سورة النجم · Der Stern · 62 Verse · mekkanisch
Sure An-Najm (النجم, „Der Stern“) ist die 53. Sure des Korans. Sie hat 62 Verse, wurde in Mekka offenbart und steht im Juz 27. Hier findest du den vollständigen arabischen Text mit deutscher Übersetzung und Lautschrift, Vers für Vers zum Anhören.
Auch geschrieben als: Najm, Necm
- Nummer
- 53
- Arabisch
- النجم
- Bedeutung
- Der Stern
- Verse
- 62
- Offenbart in
- Mekka
- Juz
- 27
- Seite im Mushaf
- 526–528
- Niederwerfung
- Vers 62
Sure An-Najm auf Arabisch und Deutsch
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿١﴾
Waalnnajmi itha hawa
Bei dem Stern, wenn er sinkt
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾
Ma dalla sahibukum wama ghawa
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ﴿٣﴾
Wama yantiqu ʿani alhawa
und er redet nicht aus (eigener) Neigung
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ﴿٤﴾
In huwa illa wahyun yooha
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ﴿٥﴾
ʿallamahu shadeedu alquwa
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte
ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ ﴿٦﴾
Thoo mirratin faistawa
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ﴿٧﴾
Wahuwa bialofuqi alaʿla
und war am obersten Gesichtskreis
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾
Thumma dana fatadalla
Hierauf kam er näher und stieg herunter
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ﴿٩﴾
Fakana qaba qawsayni aw adna
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ﴿١٠﴾
Faawha ila ʿabdihi ma awha
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿١١﴾
Ma kathaba alfuadu ma raa
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿١٢﴾
Afatumaroonahu ʿala ma yara
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ ﴿١٣﴾
Walaqad raahu nazlatan okhra
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾
ʿinda sidrati almuntaha
beim Sidr-Baum des Endziels
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ ﴿١٥﴾
ʿindaha jannatu almawa
bei dem der Garten der Zuflucht ist
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ ﴿١٦﴾
Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾
Ma zagha albasaru wama tagha
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ ﴿١٨﴾
Laqad raa min ayati rabbihi alkubra
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ ﴿١٩﴾
Afaraaytumu allata waalʿuzza
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ ﴿٢٠﴾
Wamanata alththalithata alokhra
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿٢١﴾
Alakumu alththakaru walahu alontha
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)
تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ ﴿٢٢﴾
Tilka ithan qismatun deeza
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ ﴿٢٣﴾
In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiʿoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾
Am lilinsani ma tamanna
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ ﴿٢٥﴾
Falillahi alakhiratu waaloola
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits
۞وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ ﴿٢٦﴾
Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaʿatuhum shayan illa min baʿdi an yathana Allahu liman yashao wayarda
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿٢٧﴾
Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha
Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا ﴿٢٨﴾
Wama lahum bihi min ʿilmin in yattabiʿoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan
Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ﴿٢٩﴾
Faaʿrid ʿan man tawalla ʿan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya
Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ﴿٣٠﴾
Thalika mablaghuhum mina alʿilmi inna rabbaka huwa aʿlamu biman dalla ʿan sabeelihi wahuwa aʿlamu bimani ihtada
Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى ﴿٣١﴾
Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima ʿamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Aller)besten vergelte
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿٣٢﴾
Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiʿu almaghfirati huwa aʿlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aʿlamu bimani ittaqa
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ ﴿٣٣﴾
Afaraayta allathee tawalla
Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ ﴿٣٤﴾
Waaʿta qaleelan waakda
und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿٣٥﴾
aʿindahu ʿilmu alghaybi fahuwa yara
Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿٣٦﴾
Am lam yunabba bima fee suhufi moosa
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ ﴿٣٧﴾
Waibraheema allathee waffa
und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ ﴿٣٨﴾
Alla taziru waziratun wizra okhra
(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾
Waan laysa lilinsani illa ma saʿa
und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾
Waanna saʿyahu sawfa yura
daß sein Bemühen gesehen werden wird
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ ﴿٤١﴾
Thumma yujzahu aljazaa alawfa
daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿٤٢﴾
Waanna ila rabbika almuntaha
und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ ﴿٤٣﴾
Waannahu huwa adhaka waabka
und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا ﴿٤٤﴾
Waannahu huwa amata waahya
und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾
Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha
daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ ﴿٤٦﴾
Min nutfatin itha tumna
aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ ﴿٤٧﴾
Waanna ʿalayhi alnnashata alokhra
und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ ﴿٤٨﴾
Waannahu huwa aghna waaqna
und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ ﴿٤٩﴾
Waannahu huwa rabbu alshshiʿra
und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ ﴿٥٠﴾
Waannahu ahlaka ʿadan aloola
daß Er die früheren ’Ad vernichtete
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ ﴿٥١﴾
Wathamooda fama abqa
und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig
وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ ﴿٥٢﴾
Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha
und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel)
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ ﴿٥٣﴾
Waalmutafikata ahwa
Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿٥٤﴾
Faghashshaha ma ghashsha
Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿٥٥﴾
Fabiayyi alai rabbika tatamara
Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten
هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ ﴿٥٦﴾
Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola
Das ist ein Warner wie die früheren Warner
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ ﴿٥٧﴾
Azifati alazifatu
Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts)
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾
Laysa laha min dooni Allahi kashifatun
niemand außer Allah kann sie beheben
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ ﴿٥٩﴾
Afamin hatha alhadeethi taʿjaboona
Wundert ihr euch denn über diese Aussage
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ ﴿٦٠﴾
Watadhakoona wala tabkoona
und lacht ihr, und weint ihr nicht
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ ﴿٦١﴾
Waantum samidoona
und seid ihr noch belustigt
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩ ﴿٦٢﴾
Faosjudoo lillahi waoʿbudoo
Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm)
Übersetzung: Frank Bubenheim und Nadeem Elyas (König-Fahd-Komplex, über QuranEnc.com). Lautschrift: Tanzil.net. Rezitation: Mishary Alafasy (EveryAyah.com). Eine Übersetzung gibt die Bedeutung wieder und ersetzt nicht den arabischen Wortlaut.
Häufige Fragen
Wie viele Verse hat Sure An-Najm?
Sure An-Najm hat 62 Verse.
Wo wurde Sure An-Najm offenbart?
Sure An-Najm ist eine mekkanische Sure, sie wurde in Mekka offenbart.
In welchem Juz steht Sure An-Najm?
Sure An-Najm steht im Juz 27 und auf den Seiten 526–528 des Standard-Mushaf (Madina).
Was bedeutet An-Najm?
النجم bedeutet auf Deutsch „Der Stern“.